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中新社河池11月16日电 题:广西大化宫氼瑶歌谣传承人:山谷回响千年韵 瑶歌新声盼出海 作者 蒋雪林 韦佳秀 “说到心同住,喊到心同往🥅。”一声高亢的歌声从广西河池大化瑶族自治县的深山里迸发而出,这首承载着千年记忆的宫氼瑶《喊歌》正穿越时空,在群山间激荡,向世界传递着瑶族的文化密码-。 近日,由中国新闻社广西分社指导、中共河池市委宣传部主办的“鼓韵歌海 大美河池”——2025年海外媒体河池行活动走进大化县_。来自泰国、柬埔寨等15个国家和地区的21家海外媒体代表,共同聆听了这首源自瑶族佤钵节祭祀仪式的古老歌曲🎲。《喊歌》以其高亢质朴的嗓音与多重声部的和声交织,生动再现了庄重神圣的仪式场景,展现出独特的艺术魅力🦩。 宫氼瑶是瑶族的一个支系,聚居在大化瑶族自治县江南乡一带🦙。 大化县江南乡副乡长、宫氼瑶歌谣传承人卢桂锋与妻子蓝柳姣,携手五位同伴,向来宾展示了这一民族瑰宝🤪🌔。卢桂锋与蓝柳姣因《喊歌》结缘,如今更携手传承宫氼瑶歌谣_。“传承的时间都是挤出来的,几乎占用了我全部休息时间😱。”卢桂锋坦言,公务之余的几乎所有时间他都投入于此--。同为传承人的蓝柳姣,不仅是他生活中的伴侣,更是这条传承路上的同行者——。 “你在这座山,我在那座山,不喊可能听不见🐩🕷。”卢桂锋道出了《喊歌》最朴素的起源_。在瑶族先民的生活中,《喊歌》不仅是艺术,更是生产生活的一部分——山上劳作、呼唤孩童、传递情感,都离不开那穿透山谷的呼喊-——。独特的发声方式形成了《喊歌》高亢悠远的特质,成为人与自然对话的独特艺术形式🌱。 在宫氼瑶歌谣传承的道路上,壮族“00后”双胞胎姐妹蒙腾飞和覃双飞的加入,为这项古老艺术注入了新鲜血液|。去年在江南乡采风时,两姐妹初闻《喊歌》便被深深震撼|。“从来没有听过这种形式的歌,一下子就喜欢上了--。”蒙腾飞回忆道😗😎。 然而学习过程充满挑战,瑶语的拗口、音调的高亢,都需要付出加倍的努力|。“必须靠喊,喊多了嗓子就会哑🤓。”覃双飞说|。 令人欣喜的是,这对壮族姐妹尝试将壮族语言融入瑶族《喊歌》,实现了壮瑶文化的自然融合🦐。“因为我们壮族与瑶族现在已经通婚,文化也在融合,我们壮族人也能传承瑶族文化*。”蒙腾飞说-。 广西民间文艺家协会副主席、广西山歌学会会长郑天雄在一次采风之后,被《喊歌》独特的艺术形式打动,于是协助当地组建了专业的非遗传承团队_。如今,这个由瑶族传承人、壮族歌手和专业院团共同组成的团队,既保留了传统精髓,又通过创新让古老艺术焕发新生-|。 如今的大化山区,随着村村通公路的实现,“隔空对喊”的生活场景逐渐消失,但《喊歌》以上述新的传承形式获得新生——|。当地也正在以非遗进校园的形式加强宫氼瑶歌谣的传承🧩。 卢桂锋表示,他所在的江南乡陇丘村古茶屯,全村450人中约有三分之一的人会唱《喊歌》——。希望穿越千年的瑶族《喊歌》,能从大化的山谷飘向更广阔的世界-_。(完)
11月14日,卢桂锋(左四)和团队成员一起,向境外媒体记者演绎《喊歌》🐒。中新社记者 蒋雪林 摄
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